林博一文

      射洪《覃氏宗谱》补充资料

                           覃氏肇基在覃怀
                             ——覃怀地的历史沿革
         
           覃怀地因覃部落而得名，覃氏因覃部落和覃怀地而得姓。覃怀地为夏
      朝时的称谓，属冀州。商及西周时属畿内地，分属雍、邗、温三国。东周时为
     晋国南阳地，战国时属魏、卫二国地。秦时属三川郡，西汉时属冀州河内郡，
     东汉时属司隶部河内郡，三国时属魏国冀州河内郡。晋代分属司州河内郡、汲
     郡、荥阳郡。南北朝时分属司州河内郡、荥阳郡，后魏时分属怀州河内郡、武
     德郡、司州汲郡、东桓农郡。隋代分属河内郡、汲郡、荥阳郡。唐代分属河北
     道怀州河内郡、河阳三城使孟州、河南道河南府河南郡、郑州荥阳郡。五代时
     分属怀州、孟州、郑州、开封府。北宋时分属河北西路怀州河内郡、京西北路
     济源郡、京西路郑州奉宁军制、京畿开封府。元朝时分属燕南河北道、怀庆路、
     孟州、河南江北行省卞梁路。明朝时分属河内布政使司怀庆路及开封府。清朝
     时属河南怀庆府。辛亥革命后，1913年河内县改为沁阳县，1927年沁阳县东部
     划出，成立博爱县，1945年9月8曰在古覃怀地上建立焦作市，1948年3月改
     为焦作县，1949年10月15日改为焦作矿区，划归平原省新乡行政专员公署领
     导。1952年11月15日平原省撤消，焦作矿区划归河南省新乡行政公署领导。
     1956年7月9日改为焦作市，由河南省直接领导。1959年12月1日，修武、博
     爱两县划归焦作市领导。1960岳8月15日撤消修武、博爱两县建置，并入焦作
     市；撤消温县建置，并入沁阳县。1961年10月5日恢复修武、博爱、温县建置，
     归新乡行政公署领导。1974年1月19日，焦作市属河南省和新乡地区双重领导。
     1982年3月焦作市划为省辖市，1983年9月1日，修武、博爱两县划归焦作市
     领导，1986年1月，温县、武陟、孟县、济源、沁阳五县划归焦作市领导。1986
     年济源县改为济源市，1989年沁阳县改为沁阳市，1997年孟县改为孟州市，济源
     市归河南省直接领导。
         2002年焦作市辖沁阳市、孟州市两市，修武县、武陟县、温县、博爱县四县，
     解放区、山阳区、中站区、马村区四个城区，至此，将古覃怀地的核心部份的沁阳、温 县、武陟及其周围地区全部划归焦作市管辖。
                            摘自《焦作市历史沿革》一文，见焦作市人民政府网。

                           覃    氏   底   绩
                                  ——河南温县北平皋村

        据2005年在河南温县召开的中国温县姓氏文化学术研讨会介绍：覃艺馨在
     《北平皋是“覃氏底绩”覃怀地的发源地》一文中考证了古覃怀底绩就是今河南温
      县的北平皋村。覃章义的《覃氏起源及其在湖北恩施州的迁徙发展》一文也认为：
      覃姓发源于古覃怀地，发源于今温县北平皋。而陆君云《覃氏源流》一文论证更
      为充分，摘录如下：
          据《姓氏考略》载：“夏有地名曰覃怀，居者以地为氏曰覃氏。”覃怀是地方，
      夏代的称谓，今河南温县周围曰覃怀，底绩为覃怀之地的底部。《禹贡》云：“覃
      怀底绩至于衡漳”。《左传》云：“覃怀近河地名。”衡是称其重，漳是河之意。“衡
      漳”就是黄河称起的地方。《左传*覃怀注疏》云：“河内郡有怀县，在河之北，
      善覃怀二字为一地，故为近河地名。”河南温县周围，又称覃怀地，秦汉称河
      内郡，唐宋称怀州，元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块地的底部，即今温县北
      平皋村，也是汉代以前的古地邢丘，覃怀字义来自甲骨文中的解释。考古学家
      罗振玉说：“覃像酒盈樽（古代的酒壶）”。郭沫若和陈梦说：“覃”字上面的“
      西”字是酒壶的盖，西字下面的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底为尖状，插 
      入地中，便于存放，这是历史学家考析的覃字，正是古代覃怀地的形貌。覃怀
      地区西与北为太岳山脉，南与东为万里黄河，在邢台、安阳一带为“西”处，
      在今焦作、沁阳一带为“曰”处，在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋
      四面环水，中为突出的高地，河过此后开始向东北去，故称底尖部，此地有一
      部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃氏姓，称为覃氏。
                                     摘自陆君云《覃氏源流》一文的第一部份

覃氏肇祖——伯益

各地《覃氏族谱》均有一个共同的说法，即覃氏肇祖是伯益，说到伯益
不能不涉及“皇覃氏”，《湖南三续谱：序》云：“吾族自因提纪皇覃氏肇姓。”
广西容县《覃氏族谱：姓辩》云：“按上古有皇覃氏，出因提纪。”另据《覃氏
得姓缘起及历史人物志略》云：“我覃氏自皇覃氏之后，系演天潢家称阀阅，及
禹有天下，封其后于覃怀，曰覃怀国，即书经覃怀底绩之地也，吾族以覃为姓
盖本于此。”直到5000多年后的今天，各地覃姓族人还有不少户在祖先神龛上
仍朗然书写着“皇覃氏历代祖先考妣之位”十一个大字。
           皇覃氏是姓氏发展阶段的产物，在这一时期，姓氏已不仅仅是自然为民族
      的符号，而是身体与门第的象征了。因此才有帝王的赐姓，贵族要姓，平民攀
      姓和奴隶被迫改姓的风气，这便是皇覃氏产生的历史背景。皇覃氏产生与伯益
      有直接关系，从覃氏肇姓与伯益的身世关系看，伯益是覃氏的肇祖和传人，
      据史料记载：“伯益，人名，舜臣，佐舜驯鸟兽，赐姓嬴。”又说：“尧时有伯益
      者，佐禹治水，水土既平，舜命作虞官，赐姓嬴。”从以上记载可知，伯益是少
      皋的后裔，他继承先祖之职，当上了东夷族的首领，并且佐禹治水，这些都与
      覃怀氏、皇覃氏的历史十分吻合，可以肯定的说，伯益是随禹治水的覃怀氏部
      落的头人。古代部落首领都是德高望重的长者，所以说，伯益不仅是东夷部落
      的首领，也是覃怀氏的头人和肇祖。
           另据历史传说，伯益是黄帝的外昆孙，同时又是炎帝的昆孙，如此双重帝
      族后裔的特殊身份，他将“皇”字冠于覃氏之首，以表示自已正宗身份和帝族
      门第，这是很自然的，也是合情合理的。正如《风俗通》所说：“皇氏三皇之后，
      盖古者冠字。”伯益不仅是覃氏肇祖，也是历史上许多姓氏的肇祖，因为伯益本
      姓皇覃氏，舜赐他嬴姓，嬴姓后来通过分封又演绎出十多种姓氏来，所以说伯益
      是这十多种姓氏的肇祖。
                          摘自覃章艳、覃明清《覃氏源流初探》一文
                  附：射洪榨桠寺《覃氏宗祠》碑文拓片